El proceso de resistencia de los campesinos y la importancia de unificar las luchas en el mundo

Conferencia Internacional de Reforma Agraria- Jornada Luchas Campesinas

(15 de Abril de 2016) En el segundo día de la Conferencia Internacional de la Reforma Agraria fueron presentadas formas de resistencia del campesinado en todo el mundo y la importancia de juntar las banderas de lucha de la clase trabajadora. Ngoni Chikowe, de Zimbabwe Organic Smallholder Farmers Forum (Zimsoff), de Zimbabue, retomó la historia de la lucha por la tierra en su país. En finales del siglo XIX, colonos blancos ocuparon las tierras productivas en el país, quitándolas de los pueblos originarios. Ese ha sido el primer golpe en contra del campesinado local. En la década de 1980, el país conquistó su independencia y empezó la negociación para liberar tierras a los campesinos sin tierra. Entre tanto, esa negociación no avanzó en la época y la reforma agraria que había sido pensada para su país se quedó en la teoría. “Cinco mil campesinos blancos controlan la mayor parte de las tierras agro cultivables del país, mientras la menor parte está en pose de otros 13 millones de campesinos que existen en el país. Los veteranos de la guerra por independencia suelen decir que hasta hoy la lucha sigue siendo por tierras. La tierra ha sido tomada revolucionariamente y debería ser tratada de la misma manera revolucionaria cuando conquistada. Esas tierras son nuestras por derecho. La reforma agraria no es solamente un tema específico de Zimbabue, no es solamente nuestro tema, sino de casi todo el mundo”, reflexionó Ngoni.

Toda la tierra en Zimbabue es propiedad del gobierno. Un programa de reforma agraria fue implantado en el país, a través del cual fueron distribuidas pocas tierras, pero de muy buena calidad y entre los campesinos de distintas comunidades y religiones. Además, según Ngoni, un avanzo representado por ese programa fue que las mujeres también pasaron a tener el derecho de ser propietarias de tierras. Ngoni destacó que entre los mayores desafíos enfrentados por los campesinos están los cambios climáticos y sus impactos en la agricultura.

Zainal, de Serikat Petani Indonesia (SPI), por su vez, destacó la producción agrícola en su país y enfatizó la importancia de haber una organización integral de campesinos por el mundo para compartir experiencias y unificar la lucha.

Delwek Mateus, de la dirección del MST en São Paulo, también destacó la importancia de la unificación de las luchas de las clases trabajadoras. “La reforma agraria no es una lucha solamente de los campesinos, sino del conjunto de la clase trabajadora, tanto del campo como de la ciudad”. Según él, la naturaleza de la reforma agraria es una naturaleza vinculada a la lucha de clases. La reforma agraria es parte de un proyecto que es de interés de los trabajadores. Por lo tanto, ella tiene que estar organizada dentro de la perspectiva de realizar un enfrentamiento al modelo del capital, de cuestionamiento del modelo que el capital intenta imponer a toda la sociedad.

Para Marta, de European Coordination Vía Campesina (ECVC), “tenemos que poseer garantías de que los jóvenes tengan acceso a la tierra ahora y también en el futuro”. Ella destacó que en Europa las organizaciones están consiguiendo pautar junto al gobierno la discusión en torno de la tierra, pues ella está siendo vista como una alternativa ante la crisis.

Lider Gongora, de la Corporación Coordinadora Nacional para la Defensa del Ecosistema Manglar de Ecuador (C-condem), empezó su aportación retomando su identidad como pueblo originario y como latino-americano. “No estamos lejos de vosotros, estamos cerca, somos vecinos, hermanos… Necesitamos aproximarnos más para que seamos más fuertes”.

Líder destacó la investidura del capital sobre el mar y también sobre los manglares. Para él, “ese territorio está en disputa de la misma manera que está el campo. Los ojos del capital están sobre el mar, el manglar”. El manglar es uno de los ecosistemas más productivos del planeta y  hay pueblos que viven de él desde hace muchos años. Entre tanto, ellos están perdiendo su soberanía y su territorio dentro de esas áreas.

“Enfrentamos el problema de la mega industria de pesca, la acuacultura, que aparece como solución al hambre en el mundo, pero en verdad representa la mayor destrucción de nuestros ecosistemas. Tenemos un problema más que son nuestros gobiernos, los cuales no tienen capacidad de decisión, son marionetas del poder económico. Las leyes no están pensadas por el pueblo y para el pueblo, sino para las industrias”, analizó Líder.

De la misma manera que los demás ponentes, el pescador cree en la unificación de las luchas en todo el mundo. “Necesitamos ocupar nuestros espacios, tener nuestros propios liderazgos. Esas alianzas globales son necesarias para recordarnos de nuestros muertos, pero también de nuestras luchas. Necesitamos recuperar nuestros territorios y la gestión compartida de ellos. Esperamos de nuestro movimiento, de los pescadores artesanales de ese planeta y de los colectores que podamos juntar nuestras luchas, porque ese es el único camino para detener la destrucción de ese planeta”.

Massa Kone, del Consejo Nacional para el Diálogo y Cooperación Rural de Senegal, destacó que después de la independencia de los países del oeste de África, las tierras fueron nacionalizadas. Para los campesinos parecía ser una señal de esperanza de que ellas iban a ser dividas. Entre tanto, el gobierno acabó por entregar muchas de ellas para las multinacionales y para el Banco Mundial. “Nuestro gobierno es el mayor especulador de tierras que tenemos, pues él detiene los títulos de las tierras. Él está entregando las tierras agro cultivables para el mercado internacional”.

El africano destacó, entre tanto, que ellos mantienen el proceso de resistencia. “Los campesinos organizaron grupos de resistencia en muchas partes de África. La unión de  las luchas representa un movimiento organizado en todos los sitos del país, pues el enemigo es común y somos todos víctimas, dijo Massa.

Él también relató sobre una caravana que realizaron desde Burkina Faso hacia Dakar, pasando por 15 países. A partir de esa caravana hicieron una declaración única, organizada en un libro y con una plataforma que contempla a los campesinos, las comunidades y todos los pueblos que producen en la tierra y que alimentan el país.

*Autora: Cristiane Passos – Asesora de Comunicación de la Comissão Pastoral da Terra (CPT) – colectivo de comunicación de la Conferencia Internacional de la Reforma Agraria. Investigadora de Derecho Agroambiental y Derechos Humanos de la Universidade Estadual Paulista – UNESP.

Traducción: Amanda Verrone